第113章 开解仙道修行篇章(第2/2 页)
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尸乃造化神尊所传证混元的通天大道，乃善尸、恶尸、本我。也无先后，也可一同斩去。
这里的善、恶、本我非狭义的善恶，功德业力之类，乃是大道的正负两面以及自身大道的方向。
斩尸之后，还得将此尸寄托先天灵宝，或寄托大道，唯有如此，斩尸化身才能如同本体般拥有圆满大罗金仙般的无边法力、无量神通、无极道行。
斩尸化身便相当于第二个自我，跟本体没有任何区别，甚至在自身寄托的大道之上，更胜本体。
这寄托先天灵宝，乃是借助先天灵宝内的大道法则烙印，将斩尸化身作为跳板，接引一道大道落在先天灵宝之上，等同于一尊圆满大罗金仙手持一条接引大道法则的先天灵宝。
只是在战力，道行之上更加强盛，若是不寄托，也不影响证就造化。
所以，目前的诸多大罗金仙中，大部分都是只�
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